妙趣橫生小说 劍卒過河 小說劍卒過河笔趣- 第1480章 亘河长卷 魁星踢鬥 粗風暴雨 分享-p2
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1480章 亘河长卷 大雅久不作 牛郎織女
有多多益善童年骨血蹲在級上刷牙，流失人用發刷。一般而言用手指頭，大概用虯枝。刷玩後把水吞食，再捧上幾捧喝下。與其說他界域邦刷牙時吐水的大方向不巧相反。
四條陰神體從亙河的源頭入卷，一始發並毋嘻很異乎尋常的地方，這是一座其高極其的雨水山山峰，豪邁高峻，綿延不斷萬里，準確無誤秋涼的淡水從順序佛山上緩緩地會集始發，成涓，成溪，成江，成河！
衡宇，盡是一度片刻的遮風避雨的該地，建這就是說好有嗎用？又帶不走……”
四條陰神體從亙河的搖籃入卷，一始起並消退焉很繃的地頭，這是一座其高亢的小滿山深山，轟轟烈烈峭拔冷峻，綿延不斷萬里，毫釐不爽清涼的濁水從一一名山上漸萃開端，成涓，成溪，成江，成河！
亙河，認同感是一條萬般的河，要你拿其它界域的小溪來做同比，那可就誤了，這少量，三個對方必定雋！
以前的競速中，兩名孔雀的陰神遊得最快，她們的靈魂體最霸道，對河勢的氣吞山河殆就盛視之無物，兩我類的陰神幽幽的跟在後面，卜禾唑是胸中有數，不急不忙，婁小乙卻是個麂皮糖，緊緊的跟在他的潭邊，協上就沒停過噴破銅爛鐵話！
有奐壯年囡蹲在階上洗腸，小人用鞋刷。平淡無奇用指尖，興許用松枝。刷玩後把水服用，再捧上幾捧喝下。不如他界域社稷洗腸時吐水的方面當令相反。
卜禾唑卻有他的道理，“人某某生，所怎麼來？是爲這時期的刻苦麼？當然差，是爲下期的人上之人！在修行，在懊悔，以邀體改再來時能過不錯時光，有個更高的百家姓階段！
房舍，不外是一個墨跡未乾的遮風避雨的本地，建那麼着好有哎呀用？又帶不走……”
投入亙河短篇的是她們的本質體，錯可能要這麼樣做，原來祖師本體亦然可入的，但假設我進來，亙河卷靈就可以能被退出，原因僅憑單篇之力是裝不下幾名陽神宏偉的成效積存的，就除非生氣勃勃體入內，和長卷水精之卷的本色吻合，才智把卷靈退，技能混雜讓四個奮發體在準確無誤的水精亙河單篇中以最正義的不二法門來較個短長。
是長河和通盤界域的小溪完了歷程相同，是天地的邏輯，如此齊集結，一頭奔跑上前，半道再和別的的大江海子並流，最後注入深海，在天道的反應下，風起雨落，朝三暮四一期關的循環往復！
因是來勁體入內，爲此一點切實的術法妙技就用不上，在這邊他們就只得比精純，比深刻，比省悟，比道境，更多的會以一種對照虛的方式來實行這次賭鬥，像孔雀膽大的肌體，婁小乙的飛劍，在這邊都沒門兒闡發，這實屬不禾唑盲目有把握強似她倆的着重故！
在入了人頭集中區以來！
爲是風發體入內，用好幾現實性的術法招就用不上，在此間她們就唯其如此比精純，比銅牆鐵壁，比迷途知返，比道境，更多的會以一種較比虛的主意來停止此次賭鬥，像孔雀劈風斬浪的真身，婁小乙的飛劍，在此處都無計可施表述，這縱令不禾唑自發有把握征服她倆的緊要結果！
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在退出了人手零散區自此！
從濁流看河岸篤實驚異，協辦是乾淨舊式的實屬房，各有老少的級往地面。房子大部是價廉質優小旅社，回頭客中成才來洗沐住一把子天的，也壯志凌雲來等死住得較地老天荒的。等死的也要時時處處洗澡。故此屋和坎兒上揚相差出，總體擠滿了各族人。
凡事短篇中都瀰漫着精純的亙川精，也包數十萬世下那幅和亙河有牽連，並視之爲墨西哥灣的恆河人的原形付託！
有不少盛年士女蹲在臺階上洗頭，熄滅人用地板刷。尋常用指，抑或用桂枝。刷玩後把水吞，再捧上幾捧喝下。毋寧他界域國家刷牙時吐水的來頭偏巧相反。
更多的人連小旅社也住不起，算得來等死的老年人們。懂相好咋樣歲月死？哪有這麼多錢住校？那就只能東橫西倒棲宿在湖岸上，耳邊放着一堆堆滓的使者。他倆決不會脫離，蓋照此間的風俗，死在恆海岸邊就能免徵火葬，把火山灰傾入恆河。假如距了死在途中上，就會與亙河無緣。
如斯多蚍蜉慣常等死的人露營枕邊，每天有幾何雜質？故而全面河岸臭氣萬丈。衡河界再有少少人覺得死了燒成爐灰潛入亙河，恆會與人家的菸灰相混，到了西方很難東山再起本質。故而便把一具具全屍推入亙河，任其漂浮。此風色驕陽似火，截止不問可知。
有衆中年孩子蹲在除上洗頭，消人用鐵刷把。獨特用手指頭，唯恐用松枝。刷玩後把水咽，再捧上幾捧喝下。倒不如他界域社稷洗頭時吐水的系列化允當相反。
放在恆河界真的沿河中，這麼着的賭鬥樣款就稍稍不過如此，天塹就一言九鼎決不會對修道事在人爲成滯礙；但此處是亙河單篇，是一番以亙河爲原型，活脫脫採樣，醇美假造的縮水形先天靈寶！
更多的人連小旅社也住不起，實屬來等死的老們。明晰和睦何以功夫死？哪有這樣多錢住院？那就只可參差棲宿在海岸上，塘邊放着一堆堆破舊的行裝。她們決不會離去，以照此處的習氣，死在恆海岸邊就能免職燒化，把香灰傾入恆河。設使去了死在半道上，就會與亙河有緣。
在加入了總人口密集區嗣後！
因爲是充沛體入內，用好幾現實性的術法措施就用不上，在這裡他們就唯其如此比精純，比堅不可摧，比醍醐灌頂，比道境，更多的會以一種於虛的格局來進展此次賭鬥，像孔雀竟敢的肉身，婁小乙的飛劍，在那裡都辦不到闡揚，這即使如此不禾唑兩相情願有把握勝似他倆的要緣故！
未能出生於亙河，也要葬於亙河，這是信教的功能，你陌生的！”
更多的人連小酒店也住不起，實屬來等死的考妣們。喻親善啊下死？哪有這麼多錢住校？那就只能東歪西倒棲宿在湖岸上，湖邊放着一堆堆千瘡百孔的使。他們不會離，由於照那裡的習性，死在恆湖岸邊就能免役燒化，把爐灰傾入恆河。淌若擺脫了死在半途上，就會與亙河無緣。
話說，爲什麼有這就是說多人不遠萬里的往此處趕？是在這邊拉-屎特地多情調麼？”
但婁嶽卻早有預判！
亙河單篇，一世經歷；變天回味，再遺落！
從川看湖岸真的驚訝，一塊兒是污穢舊式的硬是房，各有老小的坎兒通往葉面。屋左半是質優價廉小旅館，茶客中成器來洗浴住鮮天的，也有爲來等死住得較長此以往的。等死的也要時時處處浴。故此房舍和坎更上一層樓相差出，悉擠滿了各類人。
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開玩笑呢，老祖的小鮮肉的身體，能出驟起麼？
但婁嶽卻早有預判！
不行出生於亙河，也要葬於亙河，這是皈的功力，你陌生的！”
亙河長篇，平生履歷；推倒體味，從新遺落！
這時，天未亮透，低溫尚低，博隱約的人淨泡在水流裡了。足見局部人因冰寒而在篩糠。士打赤膊，只穿一條短褲，啊齡都有。以垂暮之年挑大樑，極胖或極瘦，很少其間狀況。妻妾披紗，光暮年，並鑽到水裡，白蒼蒼的頭髮與紗衣紗巾繞在夥，喝下兩口又鑽出。消散一期人有笑容，也沒看到有人在交口。朱門通統終天不吭地浸水，喝水。
婁小乙就笑，“那恆河人還活個好傢伙勁？一直生上來就扔水溺斃了，省菽粟，最焦點的是，省排除啊！你看來你看齊，這何方是河，就乾淨是條臭水溝，下水道，全路衡河界的大廁！
在助戰聲中，四個參與者各行其事盤定自我，陰神出竅，躍身亙河長篇中間，在她們回到前面，他們的身哪怕最易備受膺懲的目標，理所當然，在這邊並過眼煙雲這樣的危急，半千頭妖獸在，卜禾唑的人身一星半點十頭狍鴞掩護；兩隻孔雀和婁小乙的真身，益發被近百頭青孔雀和札們連貫重圍！
卜禾唑卻有他的原因，“人某部生，所何故來？是爲這時日的刻苦麼？當差錯，是爲下時期的人上之人！在尊神，在自怨自艾，以邀改期再荒時暴月能過妙日子，有個更高的姓等級！
陰神體在這麼的境遇中穿導向前，並不倥傯，固然雨勢日趨森，但這並短小以對真君層次的旺盛體招真實的滯礙，着實的故障在其它方位，在遠離了絢麗的寒露山隨後！
四條陰神體從亙河的發祥地入卷，一結局並自愧弗如何等很非正規的四周，這是一座其高蓋世無雙的霜凍山山，健壯雄偉，連綿萬里，準確無誤清冷的濁水從順序名山上日趨湊集應運而起，成涓，成溪，成江，成河！
話說，幹什麼有那末多人不遠千里的往這裡趕？是在此處拉-屎死去活來無情調麼？”
在長入了食指聚積區隨後！
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此刻，天未亮透，恆溫尚低，夥模模糊糊的人鹹泡在大溜裡了。看得出一部分人因寒而在打哆嗦。丈夫赤背，只穿一條短褲，哎呀年紀都有。以龍鍾基本，極胖或極瘦，很少裡面態。女郎披紗，徒老境，一齊鑽到水裡，斑白的髮絲與紗衣紗巾胡攪蠻纏在一路，喝下兩口又鑽下。遠逝一下人有笑容，也沒觀看有人在過話。大夥兒淨一生不吭地浸水，喝水。
卜禾唑就很不犯，“衡河界人，平生中就定位要有一次來聖河擦澡，這是他倆的信仰！
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但婁嶽卻早有預判！
亙河短篇，都不再僅僅是條滄江，以便恆河人的一起，是人命的交點，亦然生的極！
進來亙河長篇的是他們的旺盛體，偏差錨固要然做，原本神人本體亦然可能上的，但一經俺出來，亙河卷靈就不足能被脫膠，原因僅憑短篇之力是裝不下幾名陽神盛況空前的效力消耗的，就無非原形體入內，和短篇水精之卷的面目契合，技能把卷靈剝，才情純一讓四個振奮體在精確的水精亙河長卷中以最秉公的轍來較個短長。
但婁丈卻早有預判！
坐是來勁體入內，是以一部分空想的術法技巧就用不上，在這裡他倆就只好比精純，比堅固，比憬悟，比道境，更多的會以一種較之虛的長法來拓展這次賭鬥，像孔雀奮勇當先的肌體，婁小乙的飛劍，在那裡都沒門抒發，這就是不禾唑自覺自願沒信心逾越她倆的重點因由！
“這恆河界的凡庸過的可夠不便的！你看東南的屋子，就沒一座能看的，話說，花點馬力給自蓋個優美的房舍，粉刷一新然艱鉅麼？都搞的和豬舍一碼事，你看出，人拉火腿的，全進沿河來了！”
話說，緣何有云云多人不遠萬里的往這邊趕？是在這裡拉-屎卓殊多情調麼？”
陰神體在諸如此類的情況中穿逆向前，並不高難，固然河勢日趨廣土衆民，但這並貧以對真君條理的朝氣蓬勃體形成誠實的阻力，確確實實的障礙在別的方向，在走人了豔麗的大暑山從此！
卜禾唑卻有他的情理，“人某某生，所因何來？是爲這輩子的吃苦頭麼？當然錯事，是爲下畢生的人上之人！在尊神，在悔恨，以求得農轉非再平戰時能過美時空，有個更高的姓階段！
亙河，仝是一條典型的河，若你拿另一個界域的大河來做比擬，那可就百無一失了，這幾分，三個敵準定靈性！
賭鬥的形態，儘管從亙河另一方面入河，爾後各展其能，從河的另單向遊出去！
賭鬥的式樣，即使從亙河撲鼻入河，然後各展其能，從河的另單遊出！
諧謔呢，老祖的小生肉的肉身，能出始料不及麼？
更多的人連小行棧也住不起，即來等死的老頭兒們。解燮哪樣時候死？哪有這麼着多錢住院？那就只可橫七豎八棲宿在湖岸上，村邊放着一堆堆破的行囊。她倆決不會離，所以照這裡的習氣，死在恆海岸邊就能免票燒化，把爐灰傾入恆河。如其脫離了死在中途上，就會與亙河有緣。
如斯多蚍蜉家常等死的人露營枕邊，每日有數碼渣滓？於是部分海岸臭氣熏天莫大。衡河界還有片段人以爲死了燒成香灰潛回亙河，必需會與他人的爐灰相混，到了西天很難修起面目。據此便把一具具全屍推入亙河，任其流離顛沛。這裡局面熾，下場不可思議。
蓋是真面目體入內，因而少許史實的術法目的就用不上，在此處他們就只能比精純，比濃，比恍然大悟，比道境，更多的會以一種比擬虛的轍來實行此次賭鬥，像孔雀颯爽的軀幹，婁小乙的飛劍，在這裡都愛莫能助致以，這即使不禾唑自願沒信心惟它獨尊她們的基本由頭！
更多的人連小店也住不起，身爲來等死的白叟們。認識好哪些早晚死？哪有如斯多錢住院？那就不得不參差不齊棲宿在海岸上，河邊放着一堆堆敝的行李。他倆不會相距，因照這裡的不慣，死在恆湖岸邊就能免檢燒化，把菸灰傾入恆河。倘然離了死在途中上，就會與亙河有緣。
從淮看海岸真真驚呀，聯合是污點舊式的即或衡宇，各有輕重的臺階望橋面。房舍大都是落價小旅舍，住客中老有所爲來擦澡住少數天的，也鵬程萬里來等死住得較馬拉松的。等死的也要時刻洗沐。因故屋宇和砌開拓進取出入出，成套擠滿了各式人。
房屋，僅是一個好景不長的遮風避雨的者，建那麼樣好有呀用？又帶不走……”
“這恆河界的平流過的可夠勞碌的！你看天山南北的屋宇，就沒一座能看的，話說，花點力量給對勁兒蓋個美的房，粉一新如斯費難麼？都搞的和豬圈一致，你探訪，人拉白條鴨的，全進江河水來了！”
亙河長卷，仍然一再單單是條河水，不過恆河人的全總，是生的力點，也是活命的洗車點！